Мхк тема учебного занятия



Дата19.07.2016
өлшемі129.68 Kb.
#210411
түріПрезентация


Конспект учебного занятия с использованием ЦОР

Город: Магнитогорск

МОУ СОШ №14

Учитель Панченко Екатерина Анатольевна

Класс 10

Предмет МХК



Тема учебного занятия: Символика и цветовая теория Василия Кандинского.

Продолжительность учебного занятия: 45 минут

Тип учебного занятия: комбинированный урок

Цели и задачи: формирование представлений о творчестве великого русского художника Василия Кандинского; освоение знаний о вершинах художественного творчества в отечественной культуре и западноевропейской культуре; знакомство с теоретическими представлениями художника теоретика; овладение умениями анализировать произведения искусства; развитие чувств, эмоций, образно-ассоциативного мышления; воспитание потребности в освоении ценностей мировой художественной культуры; использование приобретенных знаний и умений для расширения кругозора; осознанного формирования собственной культурной среды.

Оборудование: учебный класс с персональными компьютерами - 10 шт. (ПК); демонстрационным проектором; ЦОР «История искусства» ГУ РЦ ЭМТО, «Кирилл и Мефодий», 2003 год; репродуктивный материал по теме; блокноты для зарисовок, экран.

Дидактические материалы к учебному занятию:

  • Презентация на основе ЦОР «История искусства» ГУ РЦ ЭМТО, «Кирилл и Мефодий», 2003 год.

  • Альбом с работами В.Кандинского.

Согласованно:



Директор ЦЭВД «ДКГ» /О.Ю. Леушканова/
Ход учебного занятия.


Этап учебного занятия

Время

Цель

Компетенции

Методы

Формы

Используемые цифровые образовательные ресурсы

Знания

Умения

I. Организационный момент.

2 мин.

Настроить учащихся на восприятие нового материала.

Знать правила поведения на уроке, подготовка к уроку.

Умение готовить к уроку, умение концентрироваться на изучении нового материала.

Ученическое целеполагание.

фронтальная

нет

Деятельность учителя

Деятельность ученика

Приветствие учащихся. Инструктаж о ходе работы на уроке.

Подготовка к уроку. Приветствие учителя. Прослушивание инструктажа.

Этап учебного занятия

Время

Цель

Компетенции

Методы

Формы

Используемые цифровые образовательные ресурсы

Знания

Умения

II. Знакомство с новым материалом.

20 мин.

Знакомство с творчество Василия Кандинского.

Знакомство с материалом с демонстрационного экрана, выборка интересной информации.

Анализировать полученную информацию, сравнивать пройденный материал с новым материалом. Работа с репродуктивным материалом.

Информационно-рецептивный. Объяснительно-иллюстративный.

Эвристический.



Лекция с элементами беседы.

ЦОР «История искусства» ГУ РЦ ЭМТО, «Кирилл и Мефодий», 2003 год составляется презентация с использованием материала с носителя и собственного репродуктивного материала.

Путь: ЦОР «История искусства» ГУ РЦ ЭМТО, «Кирилл и Мефодий» - конструктор для презентаций – поиск – «Кандинский» - подборка материала.

Деятельность учителя

Деятельность ученика

Через проектор с монитора ПК проводится демонстрации подобранного материала по теме урока «Символика и цветовая теория Василия Кандинского».

Материал: Василий Васильевич Кандинский, русский художник, который стоял у истоков возникновения абстракционизма в современном изобразительном искусстве. Он был одним из создателей и идейных вдохновителей мюнхенской группы художников Der Blaue Reiter. Кандинский родился 4 декабря 1866 года в Москве. Его бабушка была монгольской княжной, а отец был родом из сибирского города Кяхта. Родители Кандинского очень любили путешествовать, поэтому ещё в детстве Василий побывал в Венеции, Риме, Флоренции, на Кавказе, в Крыму. В 1871 году родители переехали в Одессу, где Василий закончил школу. Первой профессией Кандинского стали музыкальные выступления, на которых он играл на фортепиано и виолончели. Через некоторое время Кандинский стал рисовать, причем в его картинах встречались весьма нетрадиционные цветовые сочетания, которые он объяснял тем, что каждый цвет живет своей таинственной жизнью. В 1886 году Кандинский поступил в МГУ, где изучал право и экономику. В 1889 году Кандинский с университетской экспедицией ездил в Вологду, где был поражен нереалистичным русским народным творчеством, сохранившимся в отдаленных деревнях. В том же году он посетил Париж. К 1893 году, когда он получил докторскую степень, Кандинский утратил интерес к социальным наукам. Закончив университет, Кандинский работал в фотографической мастерской московского издательского общества. К 1896 году он столкнулся с необходимостью выбирать свой путь в жизни. Тогда ему предложили место профессора юриспруденции в Университете Тарту в Эстонии, в то время проходил процесс русификации. Он отказался от профессорской должности и уехал в Германию, где собирался учиться рисованию, чтобы стать настоящим художником. Два года он учился у Антона Азбэ, затем год работал самостоятельно, а затем поступил в академию изобразительных искусств в Мюнхене, в класс Франца фон Штука. В 1900 Кандинский получил диплом этой академии. Первые выставки картин Кандинского проходили в рамках академических показов по всей Европе. В 1903 году в Москве прошла первая личная вставка Кандинского, а через два года это повторилось в Польше. В 1902 году Кандинский познакомился с Габриэль Мюнтер, с которой в 1909 году переехал в домик вблизи Баварии. Этот период творчества Кандинского характеризовался формирование собственного уникального стиля в искусстве - чистейшего абстракционизма. С началом I мировой войны в 1914 году, Кандинский порвал отношения с Мюнтер и через Швейцарию, Италию и Балканы вернулся на родину. В 1917 году Кандинский женился на Нине Алексеевской, с которой познакомился в 1916 году. Они поселились в Москве, где Василий Кандинский собирался погрузиться в русскую жизнь. Революцию Кандинский принял весьма воодушевлено, поскольку первые заявления советских лидеров показывали их лояльность к абстракционистам. В 1918 году он стал профессором Московской академии Изобразительных Искусств. В 1919 году Кандинский создал институт Художественной культуры и приложил много усилий, чтобы открыть 22 музея по всей стране. В 1920 году Кандинский был уже профессором МГУ, и в том же прошла его личная выставка в Москве. В 1921 году власти решили продвигать новое направление в искусстве - соцреализм, поэтому абстракционизму не осталось места в СССР. В том году Кандинский и уехал в Берлин. Когда в 1922 году ему предложили место в Баухаузской школе в Веймаре, он с радостью согласился. В 1925 году школа переехала в Дассау, где он вел свободное, не прикладное искусство. В 1928 году он получил гражданство Германии, однако с приходом к власти нацистов в 1933 году он переехал в Париж, поскольку они закрыли школу. Последние 11 лет жизни Кандинский провел в пригороде Парижа. В 1939 году Кандинский стал гражданином Франции. 13 декабря 1944 года Василий Кандинский умер в Нюлли-сюр-Сен во Франции.

На экране: демонстрируются работы художника.

Основной свой программный труд - книгу «О духовном в искусстве» Кандинский написал еще в 1910 году в Мюнхене на немецком языке. Книга позже неоднократно переиздавалась на разных языках. Русские художники ознакомились с этой книгой в изложении Н. И. Кульбина на своем съезде в 1911 году. Этот доклад позже был опубликован в нашей печати. Сама же книга «О духовном в искусстве» была издана на русском в 1967 году в Нью-Йорке Международным Литературным содружеством (с предисловием Нины Кандинской, жены художника).



На экране: демонстрируются работы художника.

На равнее с книгой «О духовном в искусстве» интересна и цветовая теория Кандинского. Цвет самоценен, цветовыми гармоническими сочетаниями можно выражать все эмоции и передавать все духовные ценности. Каждый цвет имеет присущую одному ему выразительную ценность. Ею можно передавать духовные переживания без изображения реальных предметов. Самоподавляющая игра цветовых пятен и линий должна вытеснять образы реальной действительности. Каждый цветовой аккорд должен четко обозначать ассоциативное содержание мистического и музыкального характера. Кандинский признает духовность красок, построенную на цветовом контрасте. При восприятии цвета в изображении в глаза должны бросаться теплые и холодные, светлые и темные его тона. Теплота или холод краски - это склонность к желтому или синему, это движение в горизонтальном направлении. При теплой краске движение направлено к зрителю, стремится к нему, а при холодной - удаляется от него.



Желтый - типично земной и не может быть доведен до большой глубины.

Синий - небесный цвет и, погружаясь в черное, он приобретает призвук нечеловеческой печали. Чем синий светлее, тем он более беззвучен, пока не перейдет в состояние безмолвного покоя и не станет белым. Синий цвет, представленный музыкально, похож на виолончель, делаясь темнее, он напоминает звуки контрабаса, а в самой глубокой и торжественной форме - низкие звуки органа. Желтый и синий при их смешении в равных количествах дают зеленый цвет, являющийся наиболее спокойным цветом из всех других цветов.

Зеленый цвет не имеет признаков радости, печали или страсти. Он никуда не зовет, ничего не требует, никуда не движется. Это постоянное отсутствие движения благотворно действует на усталых людей, но после отдыха чувство покоя легко может наскучить. Поэтому в царстве красок зеленый цвет играет роль, сходную с ролью мещанства, самодовольного, неподвижного и ограниченного во всех отношениях. Если зеленый цвет вывести из состояния равновесия, то он поднимается до желтого, станет живым и радостным. Если он опустится к синему, к тонам более глубоким, то приобретет другое звучание - более серьезное и задумчивее.

Светлый красный теплый цвет сходен со средне-желтым и вызывает ощущение силы, энергии, решительности, устремленности, радости и триумфа. В музыкальном отношении он напоминает звучание фанфар. Это упорный, навязчивый и сильный тон.

Средний красный цвет вызывает ощущение постоянства и остроту чувства. Он подобен ровно пылающей страсти. Это незаглушаемая, уверенная в себе сила, которую можно погасить синим, как раскаленное железо холодной водой. Красный звучит как труба или как удары литавр. Густой темно-красный цвет как всякий холодный цвет содержит в себе возможности большого углубления, особенно при помощи голубого. Темно-красный напоминает звуки виолончели, несущие элемент страстности.

Фиолетовый цвет является холодным красным, как в психическом, так и в физическом смысле. Он несет в себе характер болезненного, погасшего и содержит что-то печальное. Недаром этот цвет считается наиболее подходящим для одежды женщин преклонного возраста. В Китае его применяют для траурных одеяний. В музыкальном отношении его звучание подобно звукам английского рожка, свирели или в своей глубине - низкому тону фагота. Фиолетовый с оранжевым являются контрастритующими цветами как, например, красный с зеленым.

Белый цвет действует на психику человека как великое безмолвие, соответствующее в музыкальном отношении паузам в музыке, некоторому не звучанию, которое лишь временно прерывает музыкальную фразу, но не является конечной точкой развития.

Черный цвет - это мертвое ничто после угасания Солнца, как мертвое безмолвие без будущего и надежды. В музыкальном отношении черное является заключительной паузой, точкой. Если радость и незапятнанная чистота облекаются в белые, то великая и глубокая скорбь - в черные одежды.

Серый цвет - равновесие между белым и черным. Серый беззвучен и неподвижен, но имеет другой характер относительно покоя зеленого. Если зеленый - производное между двумя активными цветами (синим и желтым), то серый - безнадежная неподвижность.

Вопрос: Согласны ли вы с такой трактовкой теории цвета и символикой цвета?

На экране: демонстрируются работы художника и одновременно анализируется цветовая гамма произведения.

В наше время мы еще крепко связаны с внешней природой и вынуждены черпать из нее все наши формы. Весь вопрос теперь состоит в том, - как нам поступать, - это значит, насколько мы свободны, видоизменять эти формы и с какими красками мы вправе их соединять? Эта свобода может простираться настолько, насколько простирается чувство художника. Рассматриваемый изолированно теплый красный цвет существенно изменит свою внутреннюю ценность, если не будет больше изолированным и не останется абстрактным звуком, а, связанный с природной формой, будет рассматриваться как элемент какого-либо существа. Это соединение красного с различными природными формами вызовет также различные внутренние воздействия, которые, однако, будут звучать родственно, вследствие постоянного, обычно изолированного, воздействия красного цвета. Окрасим в этот красный цвет небо, цветок, платье, лицо, коня, дерево. Красное небо вызовет у нас ассоциацию с закатом солнца, с пожаром и тому подобным. При этом возникает "естественное" впечатление (в данном случае торжественное, угрожающее). Довольно похожим окажется соединение красного цвета с человеческим лицом. Здесь красный цвет может действовать, как выражение душевного волнения или же будет приписан особому освещению, причем это действие может быть уничтожено только путем сильного абстрагирования других частей картины. Красный цвет платья - случай, напротив, уже совершенно иной, так как платье может быть любого цвета. Иначе будет обстоять, когда тот же красный цвет будет применен к дереву. Основной красный тон сохраняется, как и во всех упомянутых случаях. Но к нему присоединится психическая ценность осени (ибо само слово "осень" является психической единицей, как бывает и со всяким реальным, абстрактным, бестелесным или телесным понятием). Цвет целиком соединяется с предметом и образует изолированно действующий элемент. Совершенно иным случаем, наконец, является красная лошадь. Уже само звучание этих слов переносит нас в другую атмосферу. Естественная невозможность существования красной лошади необходимо требует столь же неестественной среды, в которую поставлена эта лошадь. В противном случае общее действие будет производить или впечатление курьеза (т. е. действие будет только поверхностным и совершенно нехудожественным), или же создаст впечатление неумело сочиненной сказки. Отсюда можно вывести заключение, что возможно разделить на отдельные части всю картину, погрузить ее в противоречия и провести ее через всякие виды внешних плоскостей, построить ее на всевозможных внешних плоскостях, причем, однако, внутренняя плоскость всегда останется той же самой. Элементы конструкции картины следует именно теперь искать не в этом внешнем, а только во внутренней необходимости.



Смотрят демонстрационный материал. На протяжении беседы учащиеся отвечают на поставленные вопросы.

Этап учебного занятия

Время

Цель

Компетенции

Методы

Формы

Используемые цифровые образовательные ресурсы

Знания__Умения__III_.'>Знания

Умения

III. Работа в группе (по два – три человека) или индивидуально.

15 мин.

Проверка степени усвоения материала.

Работы с материалами презентации.

Работать в графическом редакторе Paint

Частично-поисковый. Исследовательский.

Самопроверка.

Практическая работа.



Работа с ПК с презентацией урока (индивидуально или в группе).

Деятельность учителя

Деятельность ученика

Организует выполнение контролирующих заданий.

Учащимся предлагается выполнить абстрактную композицию в графическом редакторе Paint. Для определения тематики работы включается музыкальное произведение (любое) и по впечатлению составляется композиция.



Работа за ПК в графическом редакторе Paint (индивидуально и группами).

Этап учебного занятия

Время

Цель

Компетенции

Методы

Формы

Используемые цифровые образовательные ресурсы

Знания

Умения

IV. Подведение итогов.

8 мин.

Подведение итогов проверки знаний.

Выполнения творческой работы с использованием нового материала

Использовать приобретенных знаний для расширения кругозора, осознанного формирования собственной культурной среды.

Анализ художественного произведения.

Фронтальная и индивидуальная.

Демонстрация работы учащихся и анализ с художественной точки зрения.

Деятельность учителя

Деятельность ученика

Демонстрация на экране работ учащихся с комментариями по цветовому решению.

Представление собственной абстрактной композиции.

Список литературы и других источников:

  1. Д.В. Сарабьянов. История русского искусства конца XIX - начала XX века. Издательство МГУ, 1993 год.

  2. Энциклопедический словарь. Русские художники. С-Петербург «Азбука». 1998 год.

  3. http://www.museum.ru

  4. http://wwaz.com/museums.html

  5. http://starat.narod.ru

  6. http://www.bolshe.ru

  7. CD-Rom. Энциклопедия изобразительного искусства. ООО «ИДДК ГРУПП».2004 год.



Достарыңызбен бөлісу:




©www.dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет